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献身的な女性

​2. 小さな悩みの時

日曜遵守令が一度世界で、発布されるとそれはずっとキリストの再臨まで続きます。恩恵期間の終了時までを「小さな悩みの時」七つの災いの始まりから再臨まで「大きな悩みの時」(ヤコブの悩みの時)と分けられています。米国では、それは「宗教の自由の終焉」である、宗教の自由の法律を制定します。米国当局はローマと結託しているわけですから、安息日遵守を嫌うわけです。彼らの高慢と権力で行使します。

アメリカにおける宗教の自由の終焉

 

『セブンスデー・アドベンチストは、第7日の安息日をめぐる戦いに挑む。米国や他の国々の権力者たちは、その誇りと権力を背景に立ち上がり、宗教的自由を制限する法律を制定するだろう。』Manuscript 78, 1897.

 

『米国のプロテスタントは、心霊術の手を握るために深淵を越えて手を伸ばし、またローマの権力とも同様にする。この三重の結合の影響下で、この国は良心の権利を踏みにじるという点でローマの足跡をたどるだろう。—『大争闘』、588 (1911)。

​教会と国家は神の民に反対する​​

『国家会議の布告に従わず、罪人によって制定された安息日を尊び、神の聖日を無視する国家法に従わない者は皆、カトリック教会の抑圧的な力だけでなく、獣の像であるプロテスタント世界の抑圧的な力を感じるであろう。』—Selected Messages 2:380 (1886)。

 

『神の警告のメッセージを聞くことを拒否する宗教団体は、強い欺瞞の下にあり、聖徒を迫害するために国家権力と結託するであろう。プロテスタント教会は、神の戒めを守る民を迫害するために教皇権力と結託するであろう...。』

 

『この子羊のような力は、神の戒めを守り、イエス・キリストの証を持つ人々に対して戦いを挑むために竜と結託するであろう。—Manuscript Releases 14:162 (1899)。』

 

『教会は国家権力の強力な力に訴え、この活動においてカトリック教徒とプロテスタント教徒は団結する。—『大争闘』607ページ(1911年)。』

​​裁判所に引き出される

『この地球の歴史の終わりの時代に生きる人々は、真実のために迫害されることがどういうことかを知るでしょう。法廷では不正が蔓延します。裁判官は、第四条を支持する議論が反論の余地がないことを知っているので、神の律法に忠実な人々の言い分を聞こうとしません。彼らは、「私たちには律法があり、私たちの律法によれば彼は死刑に処されるべきである」と言います。

彼らにとって神の律法は無意味です。彼らにとって「私たち(人間)の律法」は至高なのです。この人間の律法を尊重する人々は優遇されますが、偶像の安息日に屈しない人々は優遇されません。—「時のしるし」、1898 年 5 月 26 日。』

 

『法廷に召喚された場合、神と衝突しない限り、私たちは権利を放棄しなければなりません。私たちが訴えているのは私たちの権利ではなく、私たちが奉仕する神の権利です。—原稿 5:69 (1895)。』

​あらゆる種類の迫害

『ローマ教によるプロテスタントへの迫害は、イエス・キリストの宗教をほぼ絶滅させましたが、プロテスタントとローマ教皇が結びつくと、それに匹敵する以上のものとなるでしょう。—Selected Messages 3:387 (1889)。』

 

 『サタンは、忠実な神の民に律法を犯させるため、何千もの仮面を被った悪天使の軍団を構えています。—Letter 30a、1892。』

 

 『今起きるであろうことに驚く必要はありません。恐ろしい展開に驚嘆する必要はありません。神の律法を不浄な足で踏みにじる者たちは、イエスを侮辱し裏切った者たちと同じ精神を持っています。良心の呵責を感じることなく、彼らは父である悪魔の行いをします。—Selected Messages 3:416 (1897)。』

 

 『心を新たにし、真理を教えられたいと願う人は、ペンテコステの日とその直後の初期の教会の歴史を研究してください。使徒行伝でパウロと他の使徒たちの経験を注意深く研究してください。なぜなら、現代の神の民も同様の経験を経験しなければならないからです。—ポールソン・コレクション・オブ・エレン・G・ホワイト・レターズ、118(1907年)。』​​​

 

​地上のすべての供給は遮断される

 『蓄えられた富はすぐに価値がなくなります。獣の刻印を持たない者は誰も売買してはならないという布告が発せられると、どんな手段も役に立たなくなります。神は今、私たちが全力を尽くして世界に警告を発するよう求めています。—The Review and Herald、1878 年 3 月 21 日。』

 

 『どんな値段でも売ることができない時が来ます。獣の刻印を持つ者以外の者と売買することを禁じる布告が間もなく発せられます。カリフォルニアでは少し前にこれを実現するところでしたが、これは四方の風が吹くという脅しに過ぎませんでした。今のところ、それらは四人の天使によって抑えられています。私たちはまだ準備ができていません。まだなすべき仕事があり、その後天使たちは解放するよう命じられ、四方の風が地上に吹くでしょう。—教会への証 5:152 (1882)。』

 

 『サタンとの論争における最後の大闘争において、神に忠実な者たちは地上のあらゆる支えを断たれることになる。彼らは地上の権力に従って神の律法を破ることを拒否するため、物を買うことも売ることも禁じられる。—『各時代の希望』、121、122 (1898)。』

 

 『サタンは言う…「彼らは食物や衣服が欲しくなることを恐れて、世に同調して神の律法を犯すだろう。地球は完全に私の支配下に入るだろう」—『国と指導者』、183、184』

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信仰のためにと投獄される

 『主の安息日を冒涜することを拒んだため、投獄される者もいるだろう。—ポールソン・エレン・G・ホワイト書簡集、118(1907年)。』

 

 『真理の擁護者が日曜日の安息日を尊重することを拒否すると、彼らのうちの何人かは投獄され、何人かは追放され、何人かは奴隷のように扱われるだろう。人間の知恵では、これらすべては今のところ不可能に思えるが、神の抑制する霊が人々から引き離され、神の律法を憎むサタンの支配下に置かれると、奇妙な展開が見られるだろう。神への恐れや愛が取り除かれると、心は非常に残酷になることがある。—大争闘、608(1911年)。

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​多くの殉教者

 『私たちにとって最も良いことは神と親しく交わることであり、もし神が私たちに真理のために殉教することを望んでおられるなら、それはもっと多くの人を真理に導く手段となるかもしれません。—Selected Messages 3:420 (1886)』

 『昔の殉教者たちが置かれた立場に立たされるまで、私たちは彼らのような勇気と不屈の精神を持つことはありません。迫害が再び起こったとしても、真の英雄的行為を示すために魂のあらゆるエネルギーを呼び起こす恵みが与えられるでしょう。—Our High Calling、125(1889年)。

 『弟子たちは、そのような恵みが必要とされるまで、殉教者の勇気と不屈の精神を授かっていなかった。The Desire of Ages, 354 (1898). 』

 

 

迫害のもとでしっかりと立つ(方法)

 

 

 『人が争いの中で堅く立つことができる唯一の方法は、キリストに根ざし、地に足をつけることである。イエスのうちにある真理をそのまま受け取らなければならない。そして、真理が魂の欲求を満たすことができるのは、真理がこのように示されるときだけである。十字架につけられたキリスト、私たちの義であるキリストを説くことこそ、魂の飢えを満たすものである。私たちがこの偉大な中心的真理に人々の関心を確保するとき、信仰と希望と勇気が心に湧いてきます。General Conference Daily Bulletin, January 28, 1893. 』



 

迫害は神の民を散らす

 『主の安息日を守る人々に対する敵意がさまざまな場所で喚起されるにつれて、神の民はそのような場所から、それほど激しく敵対されない場所に移動する必要が生じるかもしれない。

神は、邪悪な人間たちによって、彼らの影響力が効力を失い、彼らの命が危険にさらされるような場所に、神の子たちがとどまることを必要とされない。自由と命が危険にさらされているとき、人々が喜んでいのちの言葉を聞き、御言葉を宣べ伝える機会がより有利になるような場所に行くことは、単に私たちの特権というだけでなく、私たちの積極的な義務なのである。Manuscript 26, 1904. 


迫害のために、神の民が多くの国々に散らばる時がもうすぐ来る。総合的な教育を受けた人々は、その場所で有利になるでしょう。—原稿リリース 5:280 (1908 年)。』

 

迫害は神の民の団結につながる

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『迫害の嵐が本当に私たちを襲うとき、真の羊たちは真の羊飼いの声を聞くだろう。失われた者たちを救うために自己犠牲的な努力が払われ、群れからはぐれた多くの者たちが、偉大な羊飼いに従うために戻ってくる。神の民は団結し、敵に統一戦線を示すだろう。共通の危機を考慮すれば、覇権をめぐる争いはなくなり、誰が一番偉いかについて争うことはなくなるだろう。—教会への証6:401(1900年)。』

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危機は神の介入をより顕著にする

「まもなく世界中でトラブルが発生するでしょう。誰もが神を知ろうとすることになります。遅らせる時間はありません....

神の教会に対する愛は無限である。神の遺産に対する配慮は絶えることがない。教会が清められ、現在と永遠の益となるために不可欠なこと以外は、教会に苦難が及ぶことをお許しにならない。主は、地上での働きの始めと終わりに神殿を清められたように、教会を清められる。主が試練と試練の中で教会にもたらされるすべてのことは、主の民がより深い信心を得、十字架の勝利を世界のあらゆる場所に運ぶ力を増すためである。—教会への証6:401(1900年)。

 

苦難、十字架、誘惑、逆境、そして私たちのさまざまな試練は、私たちを磨き、聖別し、天の集めにふさわしい者とするための神の働きである。。—教会への証3:115(1872)。』

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