7.  神の印と獣の印

​２種類の人々

2つの種類の人々しかありえない。それぞれは、生ける神の印か、獣の印か、獣のイメージかが、はっきりと刻印されている。—The Review and Herald, January 30, 1900. 

 

時の終わりに近づくにつれ、光の子と闇の子との境界線はますますはっきりしてくる。彼らはますます対立するようになる。この違いは、キリストの言葉、「新しく生まれ変わった」、すなわち、キリストにあって新しく造られ、世に対して死に、神に対して生かされた、という言葉に表れている。これらは、天と地とを隔てる隔ての壁であり、世に属する者と世から選ばれた者、すなわち神の目に尊い選民である者との違いを表している。—Special Testimony to the Battle Creek Church (Ph 155), 3 (1882). 

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家族の離散

 

同じ家族であった者たちが引き離される。正しい者には印が付けられる。「万軍の主は言われる、彼らはわたしが手を下して事を行う日に、わたしの者となり、わたしの宝となる。また人が自分に仕える子をあわれむように、わたしは彼らをあわれむ」マラキ3：17。神の戒めに従順であった者は、光の中で聖徒たちと一つになる。彼らは門を通って都に入り、命の木にあずかる権利を持つ。

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故意の盲目は言い訳にならない。

 

誰も、自分が持っていなかった光や、手に入れることのできなかった知識に耳を傾けなかったからといって、非難されることはない。しかし、キリストの使者によって示された真理に従うことを拒む者が多い。それは、この世の基準に合わせたいからであり、彼らの理解に達した真理、魂に輝いた光は、裁きにおいて彼らを罪に定めるであろう。—The S.D.A. Bible Commentary 5:1145 (1884). 

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神の印とは何か

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神の民が額に印を押されるやいなや-それは目に見える印や印ではなく、知性的にも霊的にも真理に落ち着くことである。実際、それはすでに始まっている。—The S.D.A. Bible Commentary 4:1161 (1902). 

 

生ける神の印は、主の安息日を良心的に守る人々の上に置かれている。[この声明と同様の他の声明は、この章で先に引用した箇所を踏まえて理解されるべきである。］ 

 

額に神の印を欲しい者は、第四の戒めの安息日を守らなければならない。—The S.D.A. Bible Commentary 7:970 (1899). 

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安息日を真に守ることは、神への忠誠のしるしである-S.D.A. Bible Commentary 7:981 (1899). 

 

十戒の中で第四の戒めだけが、天地の創造主である偉大な律法学者の印を含んでいる。—Testimonies for the Church 6:350 (1900). 

 

主の記念日、エデンで制定された安息日、七日目の安息日を守ることは、神への忠誠の証である。—Letter 94, 1900. 

 

神の民の一人一人に印が付けられている。ヘブライ人の住居の戸に印が付けられていたのと同じように、民を一般の破滅から守るために印が付けられているのだ。わたしが彼らにわたしの安息日を与えたのは、わたしと彼らとの間のしるしとするためであり、わたしが彼らを聖別する主であることを彼らが知るためである」［エゼキエル20:12］と神は宣言している。—The S.D.A. Bible Commentary 7:969 (1900). 

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獣の刻印とは何か

 

ヨハネは、週の初めの日を守ることによって、獣やその像を拝む者たちとは異なる民を見よと召された。この日を守ることこそ、獣の印である」-『聖職者と福音従事者への証し』133（1898年）。

 

獣の印はローマ教皇の安息日である。—Evangelism, 234 (1899).

 

試練が来れば、獣の印が何であるか、はっきりと示されるであろう。それは日曜日を守ることである。-『S.D.A.聖書注解』7:980（1900年）。

 

神の印は、天地創造の主の記念である七日目の安息日を守ることによって明らかにされる。獣の印は、これと正反対のもの、すなわち週の初めの日を守ることである。—Testimonies for the Church 8:117 (1904). 

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実践的博愛の重要性

 

異教徒の中には、無知なまま神を礼拝する者、人間の手によって光がもたらされることのない者がいる。書かれた神の掟を知らないとはいえ、彼らは自然界で神の語りかけを聞き、掟が要求することを行ってきた。彼らの行いは、聖霊が彼らの心に触れ、神の子として認められた証拠である。

 

救い主の口から、「あなたがたは、これらのわたしの兄弟たちのうちで最も小さい者のひとりにしたのだから、わたしにしたのだ」という言葉を聞けば、諸国の民や異教徒の中の卑しい者たちはどれほど驚き、喜ぶことだろう！彼の従者たちが、彼の承認の言葉に驚きと喜びをもって見上げるとき、無限の愛の心はどれほど喜ぶことだろう！-『各時代の希望』637, 638 (1898). 

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動機は行為に性格を与える

 

裁きの日、ある者たちは、自分が配慮を受けるべき理由として、あれやこれやの善行を主張する。私は若者を事業に引き入れた。病院を設立するために資金を提供した。私は未亡人の生活を助け、貧しい人々を自分の家に招いた。しかし、あなたの動機は利己主義によって汚されており、その行いは主の目には受け入れられなかった。1906年、手記53。

 

私たちの行為に品性を与え、その行為に不名誉な刻印を押したり、高い道徳的価値を与えたりするのは

動機である。

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キリストに似た人格

 

生ける神の印は、キリストに似た人格を持つ者の上にのみ押される - S.D.A. Bible Commentary 7:970 (1895). 

 

生ける神の印を受け、困難の時に守られる者は、イエスの姿を完全に反映していなければならない。—Early Writings, 71 (1851). 

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不純な男女の額に神の印章が押されることはない。野心的で世を愛する男女の額に神の印が押されることはない。偽りの舌や欺く心を持つ男女の額には、決して押されることはない。証印を受ける者は皆、神の御前で汚れのない者、すなわち天国の候補者でなければならない。—Testimonies for the Church 5:216 (1882). 

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完全な愛はすべての恐れを追い出す。神を愛する者は、その額に神の印章を受け、神のわざを行う。—Sons and Daughters of God, 51 (1894). 

 

世と肉と悪魔に打ち勝つ者は、生ける神の印章を受ける好意ある者となる。—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 445 (c. 1886). 

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私たちは、キリストにある男女の身の丈に達するために、神から与えられた力を尽くして努力しているだろうか。私たちは、キリストの完全さを求め、キリストのご性質の完全さに到達しようと、より高く、より高く到達しようとしているだろうか？神のしもべたちがこの域に達したとき、彼らは額に封印される。記録天使が 「完了した 」と宣言する。彼らは創造によって、また贖いによって、神の中で完全になるのである。—Selected Messages 3:427 (1899). 

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今、刻印の時に

 

私は、聖なる場所におけるイエスの仲介が終わり、イエスが第二の幕の内側を通過されるまでは、安息日に関する現在のテストが来ることはあり得ないと見た。それゆえ、真夜中の叫びが終わった1844年の第7の月に、最も聖なる場所への扉が開かれる前に眠り、真の安息日を守っていなかったクリスチャンたちは、今、希望をもって休んでいる。私は、サタンがこの点について神の民の何人かを誘惑しているのを見た。多くの善良なクリスチャンが信仰の勝利の中で眠りに落ち、真の安息日を守ってこなかったので、彼らは安息日が今の私たちにとって試練であることを疑っていた......。

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サタンは今、この刻印の時に、神の民の心を現在の真理から遠ざけ、彼らを揺り動かすために、あらゆる策略を用いている。-Early Writings, 42, 43 (1851).

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獣の印を受けるとき

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まだ誰も獣の刻印を受けていない。　　-福音主義　234号（1899年）。

 

日曜礼拝はまだ獣の印ではないし、人々がこの偶像の安息日を礼拝するようになる命令が出るまでは、そうなることはないだろう。この日が試練となる時が来るだろうが、その時はまだ来ていない。S.D.A. Bible Commentary 7:977 (1899). 

 

神は、人と神との間のしるしとして安息日を与え、彼らの忠誠心を試された。神の律法に関する光が彼らにもたらされた後、私たちの前にある大きな危機の中で、神の律法よりも人間の律法に背き続け、それを尊ぶ者たちは、獣の印を受けるだろう」-Evangelism, 235 (1900). 

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安息日は忠誠心の偉大な試金石となるだろう。最終的な試練が人間に与えられるとき、神に仕える者と仕えない者との間に境界線が引かれるだろう。

 

第4の戒めに反して、国家の掟に従って偽りの安息日を守ることは、神に敵対する権力への忠誠を表明することになるが、神の掟に従って真の安息日を守ることは、創造主への忠誠の証拠となる。ある階級が地上の権力への服従のしるしを受け入れることによって、獣の印を受けるのに対して、他の階級は神の権威への忠誠のしるしを選ぶことによって、神の印を受けるのである。

 

日曜日遵守の強制が試される​

 

第4の戒めに光を受け、その義務を知るまでは、誰も断罪されることはない。しかし、偽の安息日を強制する法令が発布され、第三の天使の大いなる叫びが、獣とその像の崇拝に対して人々に警告を発するとき、偽と真の間にはっきりと線が引かれるだろう。そのとき、まだ違反し続けている者たちは、獣の印を受けることになる。—Evangelism, 234, 235 (1899). 

 

日曜日の遵守が法律で強制され、真の安息日の義務について世間が啓蒙されるとき、ローマよりも高い権威を持たない戒律に従うよう神の命令に背く者は、それによって神よりも教皇庁を敬うことになる。ローマと、ローマが定めた制度を強制する権力に敬意を表しているのだ。獣とその像を拝んでいるのだ。

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そして、神が神の権威のしるしであると宣言した制度を人々が拒否し、その代わりにローマがその覇権のしるしとして選んだ制度を尊ぶようになると、彼らはローマへの忠誠のしるし、すなわち 「獣の刻印 」を受け入れるようになる。そして、このように問題が人々の前に明白に示され、神の戒めと人の戒めとのどちらかを選ぶようになるまでは、違反を続ける人々は「獣の印」を受けることになる。—The Great Controversy, 449 (1911). ​​

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