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執筆者の写真hosanaministry

水と聖霊のバプテスマ(2)

更新日:2024年11月20日



前回に続き、聖霊のバプテスマについて考察します。これはAmazing Factsのダグ・バチェラー牧師の「聖霊」に関する記事からの翻訳です。


(1) 聖霊の程度

聖霊のバプテスマは、単に聖霊の満ち満ちた状態を経験することを意味します。その満ち満ちた状態を経験する前に、あなたはすでにその聖霊の一部を自分の中に宿していなければなりません。言い換えれば、聖霊に満たされることを期待するには、イエスと何らかの重要な関係を持たなければなりません。ペンテコステの日に洗礼を受けたのは異教徒や異邦人ではありませんでした。また、キリストに反対したのはユダヤ人ではありませんでした。むしろ、3年半の間イエスと並んで歩んできた人々でした。彼らはそれに備えていました。』


つまり、聖霊のバプテスマを受けるには、み言葉を学び、それに従って生きてきた人であって、聖霊を受ける準備をしていなければ受けられないということです。


『人々との関係の強さが様々であるように、聖霊との関係も程度が様々です。イエスは宣教を始める前から聖霊を持っていたのでしょうか。もちろん持っていました。しかし、聖霊は洗礼のときに特別な量でイエスのもとに降りてきました。それでも、「神は聖霊を限りなく賜う」(ヨハネ 3:34)のです。これは、イエスが聖霊を無限に持っていたことを意味します。』


 すごいですね。イエスは本来悔い改める必要もなく、バプテスマを受ける必要もなかったお方でした。しかし宣教のために聖霊は無限にみ父から与えられたのです。


『同様に、ペンテコステ以前に使徒たちは聖霊を持っていたでしょうか。はい、イエスが彼らを宣教に遣わされたので持っていました。もし彼らが聖霊を持っていなかったら、イエスはそうされたでしょうか。しかし、使徒たちは使徒行伝 2 章で、ペンテコステの時に聖霊の特別な充満を受けました。これは聖霊のバプテスマとも呼ばれます。バプテスマのヨハネはマタイ 3 章 11 節でこれを預言しました。「わたしは悔改めのために、水でおまえたちにバプテスマを授けている。しかし、わたしのあとから来る人はわたしよりも力のあるかたで、わたしはそのくつをぬがせてあげる値うちもない。このかたは、聖霊と火とによっておまえたちにバプテスマをお授けになるであろう。」』


(2)繰り返し与えられるの祝福

『聖霊はさまざまな程度で与えられるだけでなく、そのバプテスマは複数回与えられることもあります。たとえば、使徒2 章では、聖霊が弟子たちに注がれ、その後、使徒 4 章と 5 章でも再び与えられます聖霊の力は非常に強かったため、弟子たちが御言葉を語った場所が土台から揺れたと言われています。』


 使徒4:31節に書かれています。「彼らが祈り終えると、その集まっていた場所が揺れ動き、一同は聖霊に満たされて、大胆に神の言を語り出した


 また十人の乙女の話もあります。五人の乙女は十分に油を準備していましたが、他の五人は十分ではありませんでした。これは聖霊を表します。終わりの時におけるこの聖霊に満たされることは切実な問題です。私としての聖霊によるバプテスマは聖霊を与えられることと捉えています。形だけの水のバプテスマとは違い、聖霊は常に与えられます。使徒の4章5章を読むと弟子たちは、聖霊に促されて大胆に説教しました。、しるしや奇跡を行ったと書かれています。後の雨で、聖霊のバプテスマが起こると、使徒たちの時よりももっと聖霊が注がれるということでした。同じようなことが起こります。5章では、非常に興味深いことが書かれています。


使徒5:12ー15

12 そのころ、多くのしるしと奇跡とが、次々に使徒たちの手により人々の中で行われた。そして、一同は心を一つにして、ソロモンの廊に集まっていた。

13 ほかの者たちは、だれひとり、その交わりに入ろうとはしなかったが、民衆は彼らを尊敬していた。

14 しかし、主を信じて仲間に加わる者が、男女とも、ますます多くなってきた。

15 ついには、病人を大通りに運び出し、寝台や寝床の上に置いて、ペテロが通るとき、彼の影なりと、そのうちのだれかにかかるようにしたほどであった。


あのペテロが、あの弟子たちが、このように変革し、人々の癒しの必要を満たし尊敬され、ペテロが通る際には彼の影に触れさせようとするまでに人々は彼らを求めました。このようなことが再び聖霊によって起こるのです。


(3)聖霊の証拠

 『テサロニケ人への第一の手紙 4:4 で、パウロは「各自、気をつけて自分のからだを清く尊く保ち」と命じています。私たちの体は神の霊に満たされる神殿です。海上では、帆船は風に吹かれて流されることがあります。風が吹く方向に進みます。


しかし、氷山は、風が時速 50 マイルで北に吹いているのに南に向かっているという点で、一種の矛盾です。氷山の質量の90パーセントは見えないし、氷山が流れている海流も見えない。氷山は別の方向に進んでいるのです。


同じように、聖霊があれば、クリスチャンはより深いものに支配されます。もし私たちが風の吹く方向に支配されているなら、肉欲的な性質が勝っているのであって、それは聖霊があなたの人生を導いているのではありません。神に根ざし、神の御霊に導かれているなら、風の吹くままにはならないはずです。実際、あなたは風に逆らって導かれているのですが、神の御霊の流れに乗っているのです。』


(4)後の雨 

 『聖書によれば、イエスは種を蒔く人です。ヘブライ人の農業経済では、作物に水をやるためには、規則的な気候と季節に依存していました。適切な時期に種を蒔き、秋には「前の雨」と呼ばれる雨が降り、種は発芽して冬の間成長します。

そして春には「後の雨」が降ります。これによって作物は肥え、実り、すぐに収穫されます。使徒行伝 2 章の使徒たちは「前の雨」を経験していましたそれは神が新約聖書の教会を立ち上げた時です。神は御霊を注ぎ、何千人もの人々が洗礼を受けました。イエスが生涯に蒔いてきた種は発芽し、ほとんど制御不能なほどに成長し始めました


わたしたちはまだ後の雨を見ていません。後の雨とは、イエスが再臨されるときに起こる大収穫のために、終末の教会を準備する特別な聖霊の注ぎです黙示録では、キリストは口に剣を持っているだけでなく、手に鎌を持っている姿で描かれています。これは、キリストが世界の信者を収穫するために来られることを示しています。ですから、わたしたちは世界を備えるためにこの第二の注ぎを必要としています。前の雨がキリストについてすでに知っていて、キリストと関係を持っていた人々に降ったのと同じように、後の雨は神の民に降るのです。


 これを逃したなら、神の印も押されません。つまり獣の刻印が押されることを意味します

そのことの意味は命がかかっています。生きるか死ぬか、のどちらかしかありません。


(5)いつどのように求めますか?

  『 それが何であるか、そしてそれがどれほど必要であるかがわかったところで、聖霊の洗礼を受け、取り残されないように、私たちの体、心、精神をどのように準備すればよいのでしょうか。 後の雨に備えるにはどうすればよいのでしょうか。 まず、「雲に種をまく」必要があります。 今日、人間が雲に雨を降らせることができる技術が存在すると言われています。 パイロットは、干ばつに見舞われている土地の上に存在する雲の中を飛行機で飛びます。 雲の中にいる間、パイロットはナトリウム粒子を含んだガスを大気中に放出します。 雲の中の水滴がこれらのナトリウム粒子に付着して雨滴を形成します。


いったん雨が降り始めると、雲全体に連鎖反応が起こり、土砂降りになります。

イエスは私たちに聖霊と後の雨の約束を与えてくださいました。神の霊は誰にも強制されません。私たちは断食と祈りによって聖霊を求めなければなりません。しかし、ゼカリヤ書10章1節は、後の雨というレンズを通して、多くを語っています: 「あなたがたは春の雨の時に、雨を主に請い求めよ。主はいなずまを造り、大雨を人々に賜い、野の青草をおのおのに賜わる。

今は後の雨の時です。私たちはその時期が来ているので、神は私たちに今求める必要があると告げています。』


 上記の雲の種まきについてはよく意味がわかりません。霊的な意味を考えると、今は雲の中にいるようなつかみどころのない状況にあっても、種まき、すなわち伝道を諦めずにやっておくならば、来るべき時に聖霊によって人々の心に連鎖反応が起き、大勢の人々が理解するようになる、と言うことでしょうか。わかりません。


(6)切に聖霊を求める

  『私たちが最も切実に必要としているのが聖霊であるならば、私たちはどれほど深く、切に、誠実に聖霊を求めるべきなのでしょうか。キリストは 「まず神の国とその義を求めよ 」と教えられました。 ソロモンが 「知恵を得たい 」と言ったのは、知恵を含む賜物である御霊を求めたのです。エリシャがエリヤの霊の二倍の分け前を求めたとき、彼は本当は何を求めたのでしょうか? エリヤが特別な霊のブランド名を持っていたわけではない。そうではなく、エリシャは聖霊を求め、二倍の分量さえも心から求めていたのです。


エレン・ホワイトは、「私たちの間で真の敬虔さが復活することは、私たちが必要としている最も大きな、そして最も緊急なことです。これを求めることが、私たちの最初の仕事であるべきです。主の祝福を得るには、真剣な努力が必要です」(Selected Messages、第 1 巻、121 ページ)。神を求めるには努力が必要ですが、それは神が私たちに祝福を与える気がないからではなく、私たちがそれを受け取る準備ができていないからです。ですから、私たちが聖霊を求めて祈るとき、私たちは実際には、私たちの器が神を受け入れる準備をしてくださるよう神に求めているのです。


彼女は次のことを加えています。「しかし、神が私たちに祝福を与えてくださると約束された条件を満たすのは、告白、謙遜、悔い改め、熱心な祈りによる私たちの仕事なのです。リバイバルは、祈りへの答えとしてのみ期待されるものです。」

リバイバルを望まれますか? 真剣に求め、断食し、祈ることによってのみ、リバイバルを期待することができます。歴史的に見ても、すべてのリバイバルは、誰か、あるいはあるグループが祈ったことに端を発しているのです。ペンテコステが起こった時、弟子たちは上の部屋で共に祈っていました。



このシリーズは全部で17項目ありますが、全ての翻訳をシェアしたいと思います。

続きは次回に6〜7項目ずつ書いて、あと2回続けます。よろしくお願いします。命に関わることですので、よく学んで来るべき日に備えたいと願っています。


アーメン!!

祝福がありますように。















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